Джамия и комплекс Нуруосмание

Джамията и комплексът Nuruosmaniye се намира в центъра на историческата търговска тъкан на Истанбул, в непосредствена близост до входа на Капалъ чарши (Kapalıçarşı) и е един от най-ранните и най-ясно изразени примери за прехода от класически към бароков стил в османската архитектура. Строителството започва при Махмуд I и е завършено от Осман III след смъртта на Махмуд; комплексът е открит през 1755 г. Комплексът е проектиран да включва джамия, султански павилион/галерия, медресе, библиотека, гробница, фонтан, обществена чешма, супена кухня и магазини.

Местоположение и местоположение

Сградата се намира в квартал Nuruosmaniye, между Çemberlitaş, Капалъ чарши и Cağaloğlu, близо до района, известен през византийския период като Форума на Константин. Позицията му на „втория хълм“ на Истанбул направи комплекса видим както в силуета на града, така и в натоварените циркулационни оси на историческия полуостров.

Предишен процес на изграждане и изграждане

Твърди се, че джамията Fatma Hanım, кръстена на съпругата на Hoca Sâdeddin Efendi, преди това е била на мястото. Основата е положена на 19 януари 1749 г.; строителството продължава при Осман III след Махмуд I и откриването става на 5 декември 1755 г. Името "Nûr-ı Osmânî" е дадено на джамията от Осман III, а в надписа на основата се казва, че Осман III е посочен като основател. Симеон (Симон) Калфа се споменава в работите при строителен началник Ахмед ефенди; архитектът е записан като Мустафа Ага. Оформлението на комплекса е проектирано да се интегрира с търговски и проходни оси в тесен градски парцел, различен от султанските комплекси от класическия период.

Градско планиране и двор

Комплексът е построен върху терасовидна площадка върху наклонен терен. Твърди се, че обем под терасата, образуван от джамията и двора - вероятно предназначен като базар/изба - е останал дълго неизползван. До джамията се стига през външен двор с две порти на изток и запад. Аркадният вътрешен двор, до който се стига по стълби от външния двор, за първи път в османската архитектура е оформен в подковообразна (полукръгла) форма. Вътрешният двор е без централен фонтан; кранове за измиване са на страничните стени на джамията във външния двор. Външният двор функционира и като проход между Капалъ чарши и Cağaloglu–Çemberlitaş.

Архитектурни особености (джамия)

Молитвената зала е разположена в почти квадратен план и покрита с един голям купол. Диаметърът на купола е даден като 25,50 m, позовавайки се на наблюдателите на периода (напр. Le Roy) върху тухлената конструкция. Михрабът е разположен в изпъкнал залив, покрит с полукупол. Минаретата са описани като дялан камък, с две галерии и набраздени шахти; те първоначално са били с оловни капачки и са получили каменни шапки в края на 19 век. Джамията се стреми към светъл интериор с много прозорци; текстът цитира 174 прозореца като една от отличителните черти на сградата.

Стил: бароково влияние и характер на "нов стил".

Нуруосмание се описва като една от сградите, в които влиянието на европейския барок от 18-ти век върху османското изкуство се усеща най-силно в Истанбул. Подковообразната форма на двора, профилите на сводовете на прозорците и вратите, горното разположение на големите ниши на вратите и вътрешният декоративен език подчертават бароковия характер. Мраморният михраб и минбар се разглеждат като декоративен подход с барокови мотиви. Твърди се, че най-прякото продължение на турската художествена традиция са надписите и калиграфията, които се виждат отвътре и отвън.

Програма за калиграфия и ленти за надписи

Една от най-забележителните писмени композиции в джамията е надписът с дълга лента, описан като „първият и единствен пример“, написан без прекъсване. Твърди се, че лентата е висока около 11 м и дълга 115 м, направена от калиграфа Мумкузаде Мехмет Ефенди и съдържа цялата сура ал-Фатх (29 стиха). Овалните зони над долните прозорци съдържат Имената на Бог (Esmaü'l Hüsna), започващи с Basmala; куполът носи стиха от сура ат-Тауба 112. Твърди се, че медальоните по стените с червен шрифт се отнасят до имената на Пророка (Ахмад, Махмуд, Мохамед и т.н.) във форма, която не се среща в други джамии.

Султански павилион / галерия и система от рампи

От източната страна на джамията голяма рампа осигурява достъп до султанския павилион. Рампата започва след врата с кръгла арка, отгоре завива наляво и се свързва с джамията и галерията. Пространствата в края на рампата са описани като частично решени с магазини и частично с оформление върху колони. Тази подредба на рампата и галерията е определящ елемент в работата на комплекса на тесен терен.

Медресе и Кухня

Твърди се, че медресето и супената кухня се намират във външния двор в посока кибла, с надписи от 1755 г. Медресето има квадратен план с 12 килии с различен размер и класна стая около аркаден двор. Вакъфският акт предвижда преподаване на писменост; стаята за упражнения е записана като мястото, където калиграфите Абдулах Зюхди и Филибели Ариф Ефенди са практикували години наред. Кухнята е в съседство с медресето; правоъгълният двор дава достъп през вратите към медресето и кухнята на юг, с дълга тясна трапезария на запад и малко сервизно пространство на север.

Библиотека

Библиотеката е построена североизточно от джамията на повдигната платформа с няколко стъпала, като долният етаж е сутерен. Проектиран е с оригинален план в бароков дух: читалнята е описана като имаща централен купол върху четири свободно стоящи колони, полукуполи с канелюри в две посоки и покривна система, разширяваща се със свод в една посока, създавайки пластов интериорен ефект с аркада върху колони. Книжното помещение е на запад и се свързва с читалнята чрез врата с кръгла арка. В текста се посочва още, че библиотеката е съхранявала над 5000 ръкописни и печатни произведения.

Гробница, Фонтан и Чешме

Гробницата между библиотеката и султанския павилион е описана като квадратна в план, куполна, с триполеен портик отпред. Шехсувар Валиде Султан (съпруга на Мустафа II и майка на Осман III) и други членове на династията са погребани там. Себилът и чешмето извън портата, отваряща се към Капалъ чарши, са описани като елегантни примери за турско бароково изкуство, със съзнателно използване на барокови мотиви в мраморни работи и бронзови решетки. Водоснабдяването на комплекса е записано като идващо от водите на Halkalı през водопровода Nuruosmaniye.

Твърдението и пояснението за „Празната гробница“.

Въпреки че текстът споменава, че е била построена гробница за Махмуд I и Осман III и че нито един от тях не е бил погребан там, същият текст ясно посочва, че други членове на династията са погребани в гробницата. Ето защо докладът заключава: Комплексът Нуруосмание има гробница с погребения вътре; отделно се отбелязва, че Махмуд I и Осман III не са погребани там.

Обща оценка

Джамията и комплексът Нуруосмание, със своята позиция до Капалъ чарши, подковообразен двор, голям купол, връзка със султанската галерия чрез рампа, бароков декоративен характер и силна калиграфска програма, е един от най-представителните паметници на търсенето на „нов стил“ от 18-ти век в Истанбул. Интегрираното оформление на комплекса също е забележително, защото показва, че медресе, супена кухня, библиотека, гробница, sebil-çeşme и магазини могат да бъдат комбинирани дори на тесен градски парцел.